十五 吾爱吾师,吾更爱真理

“依《尚书》之说，坟，有大的意思，何者为大？道也！三坟当是指三种大道，何者之道可称大道？三皇也，即伏羲、神农、黄帝，三坟，或为三皇大道之书。”

“典，有【常】的意思，谓之平常道，五典就是五种平常道理，三皇之下，何五者之道能与之相匹？五帝也，少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜之书，可称《五典》。”

“索，有【求】之意，八索，可谓之八求，所求者何？三皇五帝以下，接夏商周三代，夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训，八卦之说，谓之《八索》，求其义也。”

“丘，有【聚】之意，九丘，便是上古九州之聚，其意当为九州所有之土地所生、风气所宜，皆聚此书也，汇成此书，即为九州之方志。”

袁树给出的解释让卢植和围观之人感到十分惊讶，他说的不仅头头是道，而且有所依据，并非空穴来风，凭空捏造。

从结果来看，在八索和九丘这两本书的争论中，卢植和袁树的看法相对来说是比较一致的，都认为和八卦还有九州风物离不开关系。

但是三坟、五典这两本书，双方则有很大的分歧。

卢植认为三坟和五典讲的是天地人三才和阴阳五行之说，袁树则认为三坟是三皇之书，五典是五帝之书，都是讲治国安邦之术的。